下面这篇文章是一个人在参观完女儿在日本的住宅后写的感想,看完之后我感想颇多.虽然没去过日本,但是没少看日本的电视剧,纪录片以及其他的一些报道...相比起来,我们真的失去了我们民族的文化,换句话说,我们在丢失自己的灵魂....

虽然我没有见到房子的最初主人，但是他选择这个地点，建筑这么一座简朴房子的用心与我虽隔开了一段时空，但是却是何等的与我心心相印啊。想起现在去
朋友家，或者去中国观光，看到的豪宅愈造愈大，愈豪华，愈富丽堂皇，总是觉得格格不入，缺少了什么东西。现在我似乎明白了，缺少的是一个灵魂，一个属于自
己的修养和情操，而有的只是一个去追求一种千篇一律的假大空和虚荣的雄心壮志。而日本民族在二十世纪的工业化和现代化起来时，曾经有一批文人念念不忘的呼
唤要保存自己民族的精髓。曾经在上一世纪九十年代的日本非常流行的中野孝次写的"清贫思想"中有这么一段话，
"......从而引发出日本不仅只有沉湎于物品制造和一味崇拜金钱，追求现实的富贵荣华的人， 也有重视自己心灵世界的文化传统。
这种文化传统就像华滋华斯的诗句所说的那样："生活在地上，思想却在云端"。 现实生活应当尽量简朴，
而让心态悠游于风雅的精神世界中，这才是最高尚的精神世界， 才是日本最值得夸耀的文化"。

中国也有句非常时髦的话，就是中国特色的社会主
义，这里的特色如果理解成怎样保存自己民族文化的精华，剔除其中糟粕，和改进其中不适应现在时代的内容，那就非常恰当了。不幸地是这里表现出来的特色只是
一个保持政权中官员特权和人之间等级关系的民族传统，不仅与保存民族的文化，道德，情操，趣味毫无关系，而且在每一个重大的变革关头，表现出来的是一种对
于上一时代的文化，道德，情操，趣味的仇恨和野蛮地不分皂白地破坏。

中国的近代史的过程和历史实际是采取革命方法与上一时代不断的决裂和势
不两立的过程和历史，中国人不断地将自己的落后，贫穷，没有世界地位等等用仇恨归之与祖宗和上一代人的无能，并与之彻底的决裂，甚至于杀戮和消灭，而与其
相连的文化，习俗，情操在每一次革命后也被野蛮地荡涤一光，现在在中国的土地上，所看到的文化和道德，
实际是一种几十年各种矛盾百出的政治需要建立的宣传体制，和改革开发以来的拜金主义，和没有底气的港台商业文化，和自以为是的从西方社会贩卖来的社会表层
的糟粕混杂起来一个大杂烩的文化和道德，
而在这个文化和道德下生活的人，变成了一种不知道德，不讲情感，没有灵魂，只知追求成功，追求虚荣，追求权势的与传统中国人没有关系的新物种。当我每次在
日本，南朝鲜，和东南亚的华人中，看到我们祖宗流传到他们那里被他们保存起来的中国文化，道德和情操的蛛丝马迹时，再看看我们母国那个已经失去控制不知正
在向哪里滑去的怪胎，心会感到针刺一样疼痛 。

在夏威夷的街上，经常可以遇到日本人，完全可以不用人告诉我，我就可以断定他们是日本人，经
过近百年的时光演绎，一个民族的精神和气质不可能不从它的面容和姿影上凸显出来，那是与我们电影中描绘的日本人毫无联系的。而我们将近百年前的历史伤痛，
仇恨和嫉妒混杂在一起， 灌注成的那个五短身材的没有教养的矮胖子，我愈看愈像我们这个民族自己精神状态中污秽面集中起来的写照。

我们完全
不应该以一种敌意的成见去看待这个素质曾经与我们很相像的邻居，他们曾经从我们祖先的文化中吸收了很多营养，至今在他们的文化哲学宗教和生活中仍处处可见
这些痕迹。但是他们在上一世纪的工业化，现代化，同时保持民族传统上比我们做得好得多，应该是我们静心坐下来向他们学习的时候了。

我们这个民族有这个气量和胸襟吗？